吉林省律师协会副秘书长　宋占文 — “中国特色社会主义律师文化的内容体系构成”

　　当前，我们应该对建设什么样的律师文化有个基本定位。这个定位就是—中国特色的社会主义律师文化。为什么说它是中国特色社会主义律师文化？第一，它产生于社会主义经济政治制度之下，并为社会主义经济政治服务，这是它的根本属性；第二，它是在科学理论指导下，体现律师业发展规律和需求，为中国律师事业服务的行业文化；第三，它兼收并蓄了西方律师文化的精华和中华优秀文化传统，是继承和扬弃基础上的理论创新；第四，基于以上原因，它的内涵表述必然以中国当代权威辞书所表述的文化概念为基础进行界定，以体现律师文化内涵的统一性。中国特色社会主义律师文化的内容体系由律师群体文化、律师集体文化、律师个体文化这三位一体构成，既我所提出的“三位一体说”。 第一，关于律师群体文化。律师群体文化就是中国当代律师共同认可和信奉的共有文化。在中国经济、政治体制下的律师群体文化，必然体现执政党和国家的意志，必然反映社会对律师业的根本要求。因此，律师群体文化具有很强的政治性、社会性和时代性，它的产生还带有一定的强制性。律师群体文化的内容主要包括律师的政治信仰、价值追求、职业道德、职业修养、行为准则五个方面。律师群体文化是律师文化的核心，并统领律师文化。第二，关于律师集体文化。律师集体文化就是律师事务所文化，是律师事务所全体律师共同认可和信奉的共有文化。律师集体文化受一定地域、一定环境、一定条件影响和制约，具有融合性、多元性、独特性、共享性、动态性等特点。律师集体文化的主要内容包括律师事务所的政治文化、制度文化、组织文化、管理文化、经营文化、服务文化、行为文化、形象文化八个方面。律师集体文化是律师文化的主体，并主导律师文化。第三，关于律师个体文化。律师个体文化是执业律师个人所具有的个性文化，直接受律师集体文化的影响和制约，具有认同性、可塑性、自主性、具体性等特点。律师个体文化的主要内容包括律师的理想追求、观念信仰、奋斗目标、服务宗旨、执业精神、职业操守、道德伦理、生活信念、文化素养、气质形象十个方面。律师个体文化从属于律师集体文化并影响律师集体文化的发展。按三位一体构成的中国律师文化内容体系，符合中国经济政治文化制度，符合中国国情，符合中国律师业发展实际。抓好律师群体文化、律师集体文化、律师个体文化建设，就是抓住了律师文化建设的核心，就会推动中国律师文化建设的全面开展。

吉林常春律师事务所　王兴志— “律师文化推动吉林常春律师事务所的发展”

　　吉林常春律师所有五十年历史，取得四个国家级荣誉，至今大旗不倒的重要原因之一，归功于律师事务所文化的凝聚力。它是常春律师事务所的所魂。 常春律师文化是吉林常春律师事务所执业和管理实践中形成的观念的总和。常春律师文化是一种以人为中心的管理理论，强调管理中的软要素，其核心涵义是律师的价值观。构成常春律师文化的要素主要有五方面：律师事务所环境、价值观、成功律师、典礼仪式、文化网络等。“高”、“大”、“强”、“精”、“新”是常春律师的发展战略理念，也是常春律师文化的目标。做高，制定实施最高的质量标准，勇于攀登律师业的喜马拉雅；做大，敢于在资本、人力规模上做律师业的航母；做强，在社会、经济效益和产业规模上面做中国律师的一流强所；做精，把每个个案都做成精品，把每一次委托都当成一次“高考”；做新，在知识创新上永不落后，做拥有最多知识产权的律师团队。常春律师文化工程实施的目的就是使常春律师文化 成为发展的引擎和灵魂，要使常春律师事务所的全体执业律师和工作人员对律师文化和常春律师文化在理论上有一定的理解和认同，努力使常春律师事务所的律师文化理论宣传研究走在律师同行的前列。常春律师文化就注重了悠久的律师历史遗产，厚重的律师文化，强大的律师团队，先进的律师管理理念，精湛的律师业务，高质量的法律服务六个方面的特征。常春律师文化的形成和发展，促使全所的统一，团队意识，品牌意识，和谐兴所等都有相应的提高，所以说常春律师文化提升了常春律师事务所整体的实力，常春律师文化己成为常春律师所发展的引擎。

山东省律师协会　张良庆— “律师文化是什么”

　　《现代汉语词典》对文化的解释有三：一是指人类在社会历史发展中所创造的物质财富和精神财富的总和；二是考古学用语，指同一种文化的特征；三是指运用文字的能力及一般知识，龙应台认为 “文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、对待自己所处的自然环境。”品位、道德、智能，是文化积累的总和。”文化不过是代代积累沉淀的习惯和信念，渗透在生活和实践中。

　　因此，律师文化建设应从律师的一言一行、一举一动做起。去年我曾撰文《漫话律师的品位》，讲到 2003 年参加首届华东律师论坛的律师与参加著名作家王蒙研讨会的作家在同一个大厦的自助餐厅用餐，尽管那是个可同时容纳 200 多人就餐的大餐厅，但我还是能从人群中轻易地分辨出哪些是作家，因为从他们的神态、表情、气质中透出的儒雅、从容、书卷气，显示了作家这一群体特有的品位。而支撑品味的是文化。

　　曾有人撰文，在西方人眼里，中、日、韩三国人长得都是东方人的脸，但人们还是能从他们的行动（而不是语言）中将其区分开来。我想，如果有一天我们也能从各色人等聚集的公众场所，在熙来攘往的如潮人流中，回首发现我们的律师——是那样的与众不同，那就是我们的律师文化真正成型之时。

北京建元律师实务所　鲁哈达—— “ 奉献也是一种文化”

　　我觉得律师文化的讨论应该包括律师行业的文化，律师事务所的文化，律师个人的文化，它的魅力是鲜明的个性和特殊性。建元这几年在激烈的北京律师，乃至全国律师的竞争中关注首都社会发展的大小问题。我们首先以微薄的力量，人数不多的律师群体关注首都的发展，做了大量的工作。我觉得这是一个文化方面探索的一方面，我们总结叫创新奉献，我们做了大量的创新，得到社会的认同。非典时期，我们创作首个创新论坛，北京律师事务所绝大多数关门放假的时候，我们成立了“抗非典慰问团”，我们给北京市司法局、北京市司法局做慰问。国难当头的时候，律师在干什么，我们和非典的战士一起作战，如果是战争的话，我们是拿着枪进去了，我们是战士，我们树立了行业形象。至于做到什么程度那是一种概念，我想律师事务所的文化建设是不是应该和自己的发展和时代的发展，以及社会的发展仅仅联系在一起来关注民生，文化的内涵怎样去理解。应该有一个定位，对于律师事务所来讲，承本、务实、创新、奉献、承本，是一种承诺，是一种精神，无论对社会，对当事人，对自己行业，对实现“三个代表”也好，科学发展观也好都是一种承诺，务实也恰恰是组织所关心的问题，个人的创收和发展也好，我们不能太虚，创新奉献是时代的主体，这是我所总结的律师事务所的个性文化。

天津市至大律师事务所　何云选—— “文化对人的影响”

　　文化对人们的影响是悄然无声的，又是无所不在的，应将中、西方的优秀文化通过章程体现在律师所的体制、机制、制度中，从而对律师所的经营管理产生影响。去年我出了一本小册子，书名叫律师事务所新体制构想，其中对律师事务所的体制提出了六点设想：“一是六权独立，相互制约（即在律师所内设立相当于立法、司法、行政的规章规范委员会，调处委员会，董事会），以及具有监督之责的监督委员会，考试培训中心，新闻中心）；二是所有权与控制权分离，任人唯贤；三是民主管理，责权酬一致；四是专业职能分工，服务质量优异；五是分所独立，形成网络；六是不断扩张，追求规模效益的最大化”。在设想的这一体制、机制中，力图体现中国的传统文化和西方自由、平等、民主的文化。例如，就律师的合理分配及民主监督提出了系统的设想，从而可以调动全员的积极性，这一设想则符合传统文化中的道。孟子讲：“天命之谓性，率性之谓道”。人的天性是上天赋予的，依顺了人的天性就是“道”，人的天性突出的有两点，一是趋利避害；二是追求平等，因此，一个律师所若成功的解决了分配问题和平等问题就和谐了。“和”字有一个“口”，“谐”字有一个“言”，若解决了律师的吃饭问题，使律师的腰包鼓起来，解决了说话问题，做到民主，律师所就和谐了（我这是望文生义）。上述同时也体现了西方自由、平等、民主的文化。

黑龙江庆成律师事务所 曹丽 —— “律师文化建设的途径”

1 、明确律师文化的内涵。这里所说律师文化的内涵是指律师文化所涵盖的内容。包括：一是律师的政治理想、职业理念、价值观、道德观等精神文化。二是律师群体在其从事法律服务和社会活动中形成的行为文化，其以特有的行为方式、行为规范和形象展示，集中反映了律师文化在社会政治生活、社会公益、和实施法律救济实践中的文化特性。三是律师群体在其所工作和生存的物质环境中所承载的文化，即形象文化。

2 、 明确构建律师文化的意义，促进律师文化建设。（ 1 ）构建完善的、优秀的律师文化，是发展社会主义民主政治、发展社会主义文化和社会主义精神文明，贯彻落实“三个代表”重要思想的必然要求，是促进经济社会协调发展和人的全面发展的客观需要。（ 2 ）构建完善的、优秀的律师文化，是保障经济社会健康发展、满足经济社会对法律服务需求的客观要求。（ 3 ）构建完善的、优秀的律师文化，是我国律师行业健康发展的迫切需要。（ 4 ）构建完善的、先进的律师文化，是加强行业规范和队伍建设的迫切要求。

3 、 发挥律师和律师机构在构建律师文化中的主体作用，推进律师文化建设。一是要注重律师个体的文化素质和修养的养成和养成机制培育，二是要注重律师机构集体的律师事务所文化的创建，建立以人本价值实现为基础、以激发创造力为核心、以正义理念为实现目标、以激励凝聚为发展动力的律师事务所文化，

4 、 建立律师行业识别系统，外化律师文化。律师文化的外化，是律师文化赋予其自身的外在表现形式。它要通过什么样的方式实现外化，这是律师文化自身要解决的重要问题。律师文化外化的作用，是有利于通过外化的表现形式能够对律师行业快捷地、有效地的识别，有利于更好地展示律师风貌、有利于更便捷地对公众提供有效率的法律服务。这也是推进律师文化建设的又一有效形式。

5 、建立制度和机制保障推进律师文化建设。一是建立激励机制。激励机制包括奖励和惩罚两方面的制度。二是建立律师机构社会评价机制。制度本身就是文化的产物，也寄望通过这些制度，保障和推进律师行业建立完善、优秀的律师文化。

吉林源信律师所　高志和— “律师文化的结构”

　　律师文化是“文化”系统中独特的不可或缺的组成部分，是社会精神文化的重要组成部分。律师文化主体是律师这个群体；客体应是律师在具体的社会环境、历史传统的背景下所从事的法律服务活动。没有具体的法律服务活动也就不能创造出律师文化；内容是律师在从事法律服务的劳动中直接或间接地创造社会物质、精神文明成果的总和。律师文化的特征主要体现在以下几个方面。（一）律师文化的隐形性（二）律师文化的潜移性（三）律师文化的稳定性（四）律师文化的可塑性（五）律师文化的继承性。 律师文化结构是： 第一层结构，律师文化中的表层文化。也称为物质文化或称感知文化，它是律师文化中的最外层，也是律师深层文化的外显部分，这些表层的律师文化能给人以第一印象，使人能从中窥察或感觉到律师的精神风貌与职业道德状况。第二层结构，律师文化中的中层文化。也称律师的制度文化或称认知文化，是律师文化的中间层，指的是具有特色的律师行业各种规章制度、道德规范和律师执业的行为准则的总和。第三层结构，律师文化中的深层文化。也称精神文化或称理知文化，是指律师共有的价值观，是律师文化的核心层，是律师文化的最深层结构，也是律师表层文化、律师中层文化的升华，是律师文化中比较稳定的部分。它是渗透在律师心灵之中的意识形态，包括理想、信念、道德规范、价值取向，服务思想等，即共同持有的价值观。它是律师文化的核心，是律师的灵魂。

吉林智辉律师事务所　郭耀辉 — “律师文化的内涵”

　　律师文化简单说就是律师群体中的“氛围”。这种氛围就是律师群体的“集体意会”以及由该种“集体意会”无形控制或影响下的律师思维方式和行为方式的总和。所谓“集体”就是指律师群体、整体。“意会”是指长期形成的、无法言说（或者无须言说）的、共同的默契规则。我认为，律师群体的“集体意会”是构成律师文化最基本、最决定性的因素。并且，律师文化是现存的，不是虚无的。并不是只有自觉建设才会产生文化。律师文化是发展的，不是不变的。随着社会的发展，人们普遍观念的变化，律师群体的“集体意会”也必然潜移默化的发生改变；律师文化是受多种因素影响的，不是简单形成的；律师文化是可塑的，不是失控的。

北京市建元律师事务所长春分所　王哲— “律师应具有的价值理念”

　　我认为，律师的价值理念是律师文化的核心。律师的价值理念应理解为，作为律师所追求的律师职业的终极目标是一种合理信仰，指导律师的行为，是律师行为的判断标准。具体到律师执业活动中，律师的价值理念反映律师从事法律服务的指导思想、行为规范，反映的是律师从事法律服务的行为标准。律师的价值理念是律师文化的核心和灵魂，律师文化源于律师群体的价值理念。法律信仰是律师文化价值理念的根本和基础。法律信仰和法律至上意识，在律师的职业活动中，突出地表现为一种真正彻底的法治精神，使律师唯法律为其最终的选择。坚定的法律信仰是包括律师职业群体在内的法律人的精神寄托和信念诉求之所在，法律信仰应为律师的最高的价值理念。

吉林功承律师事务所　迟日大 — “用社会主义法治理念完善和丰富律师文化”

　　律师文化要用科学的社会主义法治理念丰富和完善自身的发展。唯有以社会主义法治理念完善和丰富我国的律师文化，以社会主义法治理念指导律师队伍建设、推动律师工作，才能使广大律师更加紧密地围绕党和国家这个中心，围绕人民群众关心的问题，积极拓展服务领域，充分发挥职能作用，认真履行法定职责，努力为维护社会稳定服务，为促进经济社会全面发展服务，为完善社会主义市场经济体制服务，为实施依法治国方略服务，为实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益服务。

吉林阳光博舟律师律师事务所　李凤颖 — “中国律师文化的精神内涵”

　　当代中国律师文化至少应具有以下几点核心的精神内涵；第一，正义。当今法律文化的发展、诉讼对抗制度的演进、以当事人及律师作为重要介入力量法律适用的完善，必然要求当代中国律师倡举正义精神，在法务实践前沿维护法的尊严。正义是法的本质，正义理应是律师文化的首选精神内涵。第二，独立。独立精神是当代中国律师文化最为缺乏、最需弘扬的精神内涵。在追求高度民主的社会主义中国，律师独立也是民主与法制建设的内在属性。独立是当代中国律师文化最具现实意义的精神内涵。第三，诚信。显然诚信肯定是至关重要的中国文化元素，但在法律职业文化领域当中，却只有律师文化应将其作为主导的精神内涵。诚信是当代中国律师文化中极为重要的一层精神内涵。第四，自由。律师执业的这种社会属性，是以律师的自由为表征的，正是社会和国家赋予了律师“执业特权”—自由辩护的权利。它暗示着法律的公平、正当，反映着大众对法律的信心、对法制的方向性选择。自由是律师文化不可或缺的精神内涵。

吉林新锐律师事务所 狄宝君— “律师的理念、修养、勇气和团队精神”

　　中国律师个体文化应涵盖以下四个方面：律师的理念、律师的修养、律师的勇气和律师的协作精神。一是律师的理念体现了律师从事法律服务的指导思想，是律师文化的灵魂，决定了律师作为社会主义法律工作者的价值取向和鲜明立场。以法律为至上和以当事人为中心是律师理念的两个方面。二是律师的修养应包括明德和博学两个方面，其中明德属于律师的道德修养，博学属于律师的理论修养。三是律师的勇气是我们律师在以法律为至上，以当事人为中心的理念支撑下，敢于挑战权威，克服困难，作为与不作为的胸襟和胆识。四是律师的团队精神即所谓协作精神，包括有形协作和无形协作两个方面。律师的理念是灵魂，是统帅，律师的修养、律师的勇气与律师的团队精神是我国律师文化的基本要求。此四者是我国律师文化的刚性内核与独特内容，是吸收借鉴外国律师文化的基础。

吉林良智律师事务所　张嘉良 — “律师文化的核心”

　　律师文化的核心就是律师法律服务的理念和价值观。第一，律师 应以“维护当事人的合法权益”为服务理念。最大限度地维护当事人的合法权益是律师的使命， 我们律师所将“受人之托，忠人之事”作为我们的所训。 第二，律师应以“维护法律的正确实施”为职业的核心价值。律师工作，不仅仅是一种职业，更是一项事业，一种使命。我们从事律师工作，有着更高层次的价值追求，成就我们一生的事业；同时对整个社会来说，我们还应该有一种使命感，维护法律的正确实施，维护正义。 第三， “维护当事人的合法权益”和“维护法律的正确实施”并不矛盾。 “ 维护当事人的合法权益 ” 和 “ 维护法律的正确实施 ” 是一个事物的两个方面，站在当事人的角度，是维护当事人的合法权益，站在整个国家和社会的角度，就是维护法律的正确实施。作为一名律师，其使命就是维护当事人的合法权益，为他人的权利而斗争。为权利而斗争，就是为法律而斗争，就是律师实现使命的最好方式。

吉林常春律师事务所 陈维— “律师团队文化是协调律师相互关系的一个基本准则”

　　在同一律师事务所执业的律师虽然职业相同，有相同或相似的文化背景，但是个性差异却是很大的。有时就是这种差异导致律师之间的各种矛盾，任何协调因这种差异产生的矛盾，其准则就是律师团队文化。律师之间有效合作的基础就是律师团队文化的理念和团队精神。律师团队文化是协调律师之间差异和矛盾的最主要理念之一。一个律师事务所可持续的增长更需要律师团队文化中的精神理念。律师团队文化的核心主张之一就是要充分发挥律师的比较优势，要求律师们必须在个人价值理念之上拥有牢固的律师团队文化的价值理念。分工协作是律师事务所正常运转的基础，但是分工协作的好与坏、成与败又取决于律师们对团队理念的认同程度。因此我们说，律师之间自觉有效的协作必须有价值理念上的认同，必须有坚实的律师团队文化理念作基础。

吉林正闻律师事务所　刘俐敏— “传统文化道德观对律师文化的影响”

　　中华民族传统的道德观可以用五个字来具体体现：“仁、义、礼、智、信”，传统的“三纲五常”是儒家文化的精髓所在，现代意义的“三纲”应该着重体现国家利益、人民利益、和法律的权威。至于“五常”，应该作为传统文化的精髓而被律师文化所继承。所谓的“仁”，讲的是一种仁爱。所谓“义”是作为人应该遵循的最高道义，应该依归的人间正义。“礼” 的主要作用是规范人际关系、维护社会秩序。“智”原意是指道德智慧。从道德智慧可延伸到科学智慧，把科学精神与人文精神结合和统一起来。“信”是做人的根本，也是社会正常运行的道德基础。律师文化的核心是一种道德观和价值取向，“三纲五常”是儒家文化的核心内容，而儒家思想又是传统文化的重要组成部分，把“五常”“仁、义、礼、智、信”作为律师文化的道德观和价值取向，是建立有中国特色的中华民族的律师文化的需要。

吉林兢诚律师事务所　张晓阳 — “律师文化建设应坚持以人为本的思想”

　　人本主义思想是现代的西方哲学思潮，人本主义哲学思想的核心是人性论，即一切从人性出发、一切为了人的发展。在人本主义的影响下的人本管理是现代企业的重要理念，也可以应用于律师所的管理，它的表现：其一依靠人。其二开发人的潜能。其三尊重每一个人。其四塑造高素质的员工队伍。在考虑以人本思想为中心时，也要注意到以人为本也是和谐社会的要求，我们所理解的以人为本，不是和律师所的管理制度相对立的，不是只强调律师个人发展和自由的以人为本，不是和律师制度规范相抗衡的以人为本，而是建立人性化的管理模式，在律师和律师事物所整体目标一致的同时，尊重律师个体价值观念、发展目标和律师事物所的整体发展相一致的模式。

北京市建元律师事务所长春分所　孙立峰 — “通过增强律师共同体意识促进建设律师文化”

　　任何文化的产生必须依靠集体的智慧和努力才能形成。要形成律师文化，同样需要律师文化创造者的集体力量。凝聚律师集体力量的前提，是增强律师共同体意识。律师行政主管部门、律师行业协会、及各律师执业机构不仅仅是律师职业的管理者，同时也是建设律师文化的组织者和实施者，有义务让广大律师体会到团队所带来的归属感和安全感。律师之间、律师事务所和律师事务所之间、各地方律师协会之间通过各种活动互相交流，互相配合、互相帮助、互相监督，形成每一个律师、律师事务所、律师协会的行为都代表律师行业的整体形象，一荣俱荣、一损俱损的团队气息和文化氛围。律师共同体与建设优秀的律师文化是齐头并进的两项工作，是形式和内容和谐统一，有了律师共同体，就有了建设律师文化的稳固平台，有了律师文化，就有了建立律师共同体的保障。

吉林大华铭仁律师事务所　何颖— “律师事务所文化建设”

　　律师事务所文化，是律师事务所中长期形成的共同思想、作风、价值观念和行为准则，一种具有律师事务所个性的信念和行为准则。律师事务所文化建设的总体目标应该是，全面加强律师事务所文化建设，不断提高律师事务所文化的水平，培育形成先进的、独具特色的律师事务所文化，促进律师事务所健康、可持续发展。律师事务所文化建设的原则，主要应包括以发展为主题、突出个性化、有共同的价值观念、领导者先行、全体人员参与和亲密和谐等。律师事务所文化建设过程一般分四个步骤：一是确定律师事务所奋斗目标；二是确定律师事务所价值观和律师事务所精神这一律师事务所文化的核心内容，为律师事务所文化建设设定基本框架和努力方向；三是进行律师事务所物质文化、制度文化的建设，从硬件设施和环境因素方面加强；四是向全体律师及工作人员进行律师事务所文化深层的价值观念的导入与渗透，获得他们的理解和认同，贯彻到他们的思想深处和行为方式上。律师事务所在加强律师文化建设实践中，主任应率先垂范，身体力行；合伙人应顾全大局，步调一致；党员律师应发挥先锋模范作用；广大律师应积极参与，严格自律。

吉林国洋律师事务所　关鑫 — “律师事务所文化建设的内涵”

　　所谓律师事务所的文化，它是指在一定的社会大文化环境影响下，经过律师事务所的领导者的长期倡导和全 体律师的积极参与和实践，所形成的整体价值观念、信仰追求、道德规范、行为准则以及传统、习惯、经营特色、管理风格等的总和。它包含着下面四个方面的含义。第一、律师事务所的整体价值观。它是律师事务所文化的最核心的层次，主要是指律师事务所的基本信仰、基本追求。主要是解决创办律师事务所的目的问题。第二、律师事务所的精神。律师事务所的精神，反映着一个律师事务所运营管理的主导意识。第三、律师事务所的伦理道德。它是调整律师事务所人与人之间关系的行为规范的一个总和。第四、律师事务所的形象。在律师事务所的文化当中，它是外显的一种方式，是通过 律师事务所的运营活动所表现出来的一个律师事务所的外部形象特征，或者说视觉特征。它包括两个方面：一是律师事务所内部形象，二是律师事务所外部形象。

吉林大承律师事务所　于耀武— “诠释大承文化的识别系统”

  　大承文化与事务所的血脉关系，铸就了大承所和大承人所特有的品质，从而，也确立了大承文化的识别系统。理念识别系统主要指如下内容：大承核心主张：思想所及奇迹在大承律师服务；大承精神：大无畏之精神，承济世之豪情；大承经营哲学：大而张驰有度，承而突破创新；大承使命：大天下之正义，承社会之重托；大承目标：大行业之空间，承领军之神职；大承发展观：大事业之前途，承立业之鸿志；大承服务观：大无缝之服务，承无憾之宗旨；大承职业观：大权益之维护，承职业之操守；大承人才观：大人才之舞台，承赛马之机制；大承警语：大为祸之首，承乃病之源。